Иер. 47-49; Пс 79; 2 Пет 2

Божьи пророки, включая Исаию и Иеремию посланы не только для того чтобы провозгласить Его суд на Израиль, но и для того чтобы говорить к народам окружавшим Иерусалим. Иеремия не только осуждает идолопоклонство иудеев, но и говорит о преступлениях Филистимлян, Mоавитян, Аммонитян, а также потомков Исава и Самаритян . Хотя Господь использовал эти народы для наказания Израиля, но это не говорит о том что их нечестие и идолопоклонство оправдано.

Пс 79
Еще одна молитва, просьба к Богу о восстановлении Израиля. Асаф понимает зависимость народа от Бога. Он наказал его, Он может и восстановить - "Ты напитал их хлебом слезным, и напоил их слезами в большой мере, положил нас в пререкание соседям нашим, и враги наши издеваются над нами. Боже сил! Восстанови нас; да воссияет лице Твое, и спасемся!" (Пс.79:6-8)

2 Пет 2
Лжеучители и лжеучения - одно из средств, которыми дьявол пытается разрушить церковь.  - "И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении." (2 Пет.2:2)

Эти люди и те кто следует за ними обязательно будут наказаны Богом - "то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания," (2 Пет.2:9)

Они мотивированы похотью, дерзостью, гордыней и любостяжанием, при этом претендуя на особую духовную свободу - "Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб." (2 Пет.2:19)

Проблема этих людей в том, что их познание Христа было поверхностным, не изменившим их природу. Подобно вымытой свинье, их природа, любящая грязь, всегда тянет их в грязь снова.