Год с Царем: Матфея 9:12-13
Матфея 9:12–13
«Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию».
Отношение Иисуса Христа к грешникам было и остаётся предметом недоумения для людей, чья религиозность построена на самоправедности. Фарисеи смотрели на внешнюю чистоту, но упускали суть. Христос же смотрел в сердце. Его отношение к грешникам было пронизано милостью и целью — спасти, исцелить, призвать к перемене.
Как и тогда, сегодня Христос приближается к тем, кто осознает свою нужду. Тот, кто думает, что у него «всё хорошо», не может быть спасён. Только смиренное сердце, как у мытаря, может сказать: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику!» — и уйти оправданным.
«Милости хочу, а не жертвы» — суть Божьего сердца. Люди, достигшие незначительного религиозного успеха, становятся строги к другим. Бог же, будучи абсолютно святым, склоняется к падшему, чтобы спасти. Милость Божья — это то, что привело Христа на крест. Бог не желает погибели даже отвергнутого. Он не радуется смерти нечестивого, но хочет, чтобы грешник обратился и жил. Это объясняет, почему Христос не изолировался от грешников, а ел с ними, говорил с ними, вёл их к свету.
Христос был с грешниками, но Он никогда не участвовал в их делах. Он не опускался на уровень греха, но поднимал людей из него. Его присутствие в доме Матфея имело цель — покаяние и перемену жизни. Сегодня некоторые христиане, желая «быть ближе» к миру, теряют различие между милостью и молчаливым одобрением греха. Христос был среди грешников, но всегда оставался светом. И те, кто встречался с Ним, либо каялись — либо уходили.
Как нам научиться Христову отношению к грешникам?
«Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию».
Отношение Иисуса Христа к грешникам было и остаётся предметом недоумения для людей, чья религиозность построена на самоправедности. Фарисеи смотрели на внешнюю чистоту, но упускали суть. Христос же смотрел в сердце. Его отношение к грешникам было пронизано милостью и целью — спасти, исцелить, призвать к перемене.
Как и тогда, сегодня Христос приближается к тем, кто осознает свою нужду. Тот, кто думает, что у него «всё хорошо», не может быть спасён. Только смиренное сердце, как у мытаря, может сказать: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику!» — и уйти оправданным.
«Милости хочу, а не жертвы» — суть Божьего сердца. Люди, достигшие незначительного религиозного успеха, становятся строги к другим. Бог же, будучи абсолютно святым, склоняется к падшему, чтобы спасти. Милость Божья — это то, что привело Христа на крест. Бог не желает погибели даже отвергнутого. Он не радуется смерти нечестивого, но хочет, чтобы грешник обратился и жил. Это объясняет, почему Христос не изолировался от грешников, а ел с ними, говорил с ними, вёл их к свету.
Христос был с грешниками, но Он никогда не участвовал в их делах. Он не опускался на уровень греха, но поднимал людей из него. Его присутствие в доме Матфея имело цель — покаяние и перемену жизни. Сегодня некоторые христиане, желая «быть ближе» к миру, теряют различие между милостью и молчаливым одобрением греха. Христос был среди грешников, но всегда оставался светом. И те, кто встречался с Ним, либо каялись — либо уходили.
Как нам научиться Христову отношению к грешникам?
- Прежде всего помните, что мы сами грешники, спасенные по милости.Мы не лучше других. Все мы — прощенные, но не заслужившие. Это будет хранить нас от гордости и превозношения.
- Второе, ищите не осуждения, а спасения грешников.
Для этого учитесь говорить истину, будучи движимы любовью. При этом от сердца молитесь об этих людях, указывайте им на Христа своими словами и особенно жизнью. - Не позволяйте грешникам влиять на вас.Влияние Христа это влияние света, просвещающее тьму. Не позволяйте ему загрязняться тьмой. Если вы видите, что неверующие люди, с которыми вы общаетесь оказывают влияние на вас, избегайте такого общения. В противном случае вы не только не поможете этим людям прийти ко Христу, но поставите барьер на их пути к Нему.