Год с Царем: Матфея 6:14-15
Матфея 6:14-15
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Прощение – путь к свободе сердца
Это единственная просьба в молитве «Отче наш», на которую Христос возвращается снова, подчеркивая ее исключительную важность. Прощение – это духовная ценность, которая делает нас похожими на Бога. Оно освобождает наше сердце, делает нас счастливыми, укрепляет отношения с Богом и людьми. Мы живём в мире, где люди неизбежно согрешают друг против друга – сознательно или бессознательно. Мы сталкиваемся с болью, несправедливостью, предательством. Чаще всего мы реагируем на это с обидой и затаенным недовольством, но если не освободить свое сердце от горечи, мы сами становимся ее пленниками.
Почему прощение так важно?
Когда человек не прощает, он носит в себе источник горечи, которая отравляет его душу. Мы можем постоянно вспоминать несправедливость, причиненную нам, размышлять о том, как виноваты другие, но на самом деле делаем несчастными только самих себя. Мир учит нас защищать своё «Я», отстаивать свои права, держаться за своё достоинство. Но Христос учит иному – умению отпустить, простить, не держать зла. Непрощение приносит только страдания. Оно создаёт атмосферу страха и напряженности, разрушает дружбу, ломает семьи, превращает жизнь в затяжную войну с врагами и обидчиками.
Прощение – это не оправдание чужого греха, а решение не держать зла в сердце, не искать мести. Очень часто наши отношения к людям определяются одним поступком, которым они нас когда-то задели. Мы навешиваем ярлыки, не желая видеть полноценную картину личности неприятных нам людей. Прощение требует взглянуть на человека шире, увидеть в нём не только то, что в нем неправильно, увидеть в нем образ и подобие Божие, увидеть в нем многочисленные проявления Божьей благодати, увидеть его в свете Христовой жертвы, искупившей Его. Прощение исходит из понимания, что мы сами имеем слабости и делаем ошибки, что мы сами постоянно нуждаемся, чтобы нас прощали.
Кто должен прощать?
Бог не говорит нам, что кто-то другой простит за нас. Он говорит каждому лично: «Если вы будете прощать...» Это наш выбор, наша ответственность. Прощение – это акт воли, который не зависит от наших эмоций. Это осознанное подчинение своей боли Божьей истине. Христос даёт повеление прощать, обращаясь не к толпе, а к ученикам, к тем, кто принадлежит Его Царству.
«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие» (Евр. 12:14-15).
Прощение необходимо, прежде всего, для нас самих. Человек, который не прощает, становится несвободным. Его сознание постоянно занято обидой, он вновь и вновь возвращается к своей боли, прокручивает её в уме, и этим только усиливает свои страдания.
Кому нужно прощать?
Прощать нужно тем, кто согрешает. Тем, кто ничего нам не сделал плохого, прощать нечего. Но реальность такова, что все люди несовершенны. Одни слишком медлительны, другие чересчур поспешны, кто-то слишком резок, а кто-то безразличен. Одни раздражительны, другие слишком требовательны. Каждый человек нуждается в прощении.
Некоторые думают, что их проблемы связаны с окружающими. Они надеются, что если сменят место жительства, работу, окружение, это избавит из от проблем. Но истина в том, что мир в нашем сердце зависит не от людей, а от нас самих. Даже если рядом с нами будет всего один человек, любой человек, нам нужно будет учиться его прощать.
А как быть с теми, кто продолжает грешить? Кто не кается? Прощать – это не значит позволять греху процветать. Прощение – это отказ от личной неприязни, освобождение своего сердца от горечи. Оно не отменяет необходимости исправления и восстановления справедливости. И только тогда, когда наше сердце свободно от обиды и горечи, мы будем иметь способность помогать исправлению согрешающих.
Как прощал Христос?
Когда Христос висел на кресте, Он молился: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). Он прощал тех, кто только что кричал: «Распни Его!» Он прощал учеников, которые разбежались, Он прощал Петра, который отрёкся. Его прощение не зависело от раскаяния людей, оно исходило из Его совершенной любви.
Прощение – это высшая форма подражания Христу. Он простил нас, и мы должны прощать других.
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Прощение – путь к свободе сердца
Это единственная просьба в молитве «Отче наш», на которую Христос возвращается снова, подчеркивая ее исключительную важность. Прощение – это духовная ценность, которая делает нас похожими на Бога. Оно освобождает наше сердце, делает нас счастливыми, укрепляет отношения с Богом и людьми. Мы живём в мире, где люди неизбежно согрешают друг против друга – сознательно или бессознательно. Мы сталкиваемся с болью, несправедливостью, предательством. Чаще всего мы реагируем на это с обидой и затаенным недовольством, но если не освободить свое сердце от горечи, мы сами становимся ее пленниками.
Почему прощение так важно?
Когда человек не прощает, он носит в себе источник горечи, которая отравляет его душу. Мы можем постоянно вспоминать несправедливость, причиненную нам, размышлять о том, как виноваты другие, но на самом деле делаем несчастными только самих себя. Мир учит нас защищать своё «Я», отстаивать свои права, держаться за своё достоинство. Но Христос учит иному – умению отпустить, простить, не держать зла. Непрощение приносит только страдания. Оно создаёт атмосферу страха и напряженности, разрушает дружбу, ломает семьи, превращает жизнь в затяжную войну с врагами и обидчиками.
Прощение – это не оправдание чужого греха, а решение не держать зла в сердце, не искать мести. Очень часто наши отношения к людям определяются одним поступком, которым они нас когда-то задели. Мы навешиваем ярлыки, не желая видеть полноценную картину личности неприятных нам людей. Прощение требует взглянуть на человека шире, увидеть в нём не только то, что в нем неправильно, увидеть в нем образ и подобие Божие, увидеть в нем многочисленные проявления Божьей благодати, увидеть его в свете Христовой жертвы, искупившей Его. Прощение исходит из понимания, что мы сами имеем слабости и делаем ошибки, что мы сами постоянно нуждаемся, чтобы нас прощали.
Кто должен прощать?
Бог не говорит нам, что кто-то другой простит за нас. Он говорит каждому лично: «Если вы будете прощать...» Это наш выбор, наша ответственность. Прощение – это акт воли, который не зависит от наших эмоций. Это осознанное подчинение своей боли Божьей истине. Христос даёт повеление прощать, обращаясь не к толпе, а к ученикам, к тем, кто принадлежит Его Царству.
«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие» (Евр. 12:14-15).
Прощение необходимо, прежде всего, для нас самих. Человек, который не прощает, становится несвободным. Его сознание постоянно занято обидой, он вновь и вновь возвращается к своей боли, прокручивает её в уме, и этим только усиливает свои страдания.
Кому нужно прощать?
Прощать нужно тем, кто согрешает. Тем, кто ничего нам не сделал плохого, прощать нечего. Но реальность такова, что все люди несовершенны. Одни слишком медлительны, другие чересчур поспешны, кто-то слишком резок, а кто-то безразличен. Одни раздражительны, другие слишком требовательны. Каждый человек нуждается в прощении.
Некоторые думают, что их проблемы связаны с окружающими. Они надеются, что если сменят место жительства, работу, окружение, это избавит из от проблем. Но истина в том, что мир в нашем сердце зависит не от людей, а от нас самих. Даже если рядом с нами будет всего один человек, любой человек, нам нужно будет учиться его прощать.
А как быть с теми, кто продолжает грешить? Кто не кается? Прощать – это не значит позволять греху процветать. Прощение – это отказ от личной неприязни, освобождение своего сердца от горечи. Оно не отменяет необходимости исправления и восстановления справедливости. И только тогда, когда наше сердце свободно от обиды и горечи, мы будем иметь способность помогать исправлению согрешающих.
Как прощал Христос?
Когда Христос висел на кресте, Он молился: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). Он прощал тех, кто только что кричал: «Распни Его!» Он прощал учеников, которые разбежались, Он прощал Петра, который отрёкся. Его прощение не зависело от раскаяния людей, оно исходило из Его совершенной любви.
Прощение – это высшая форма подражания Христу. Он простил нас, и мы должны прощать других.