4 Цар 24-25; 2 Пар 36; Пс 125; 1 Пет 3

Завоевание Иудеи Вавилонянами состояло из нескольких волн. Представители Вавилона пытались устанавливать там лояльное им правительство, но молодые иудейские цари вновь восставали против оккупации и каждый раз снова были поражаемы вавилонскими войсками. В конце концов Иерусалим был полностью разрушен, включая храм. Все ценности из храма были унесены в Вавилон.

Самое печальное было в том, что несмотря на все Божии наказания, иудейские цари так и жили в нечестии, не обращаясь к Богу. Все это привело к исполнению Божьего предопределения - "И переселил он оставшихся от меча в Вавилон, и были они рабами его и сыновей его, до воцарения царя Персидского, доколе, во исполнение слова Господня, сказанного устами Иеремии, земля не отпраздновала суббот своих. Во все дни запустения она субботствовала до исполнения семидесяти лет." (2 Пар.36:20-21)

Заканчивается книга Паралепломенон подтверждением верности пророчеств через упоминание декрета царя Кира о возвращении евреев в свою землю и о восстановлении храма и Иерусалима. 

Пс 125
Возвращение переселенных в Вавилон иудеев также происходило волнами. В этом псалме выражается благодарность Богу за возвращение и просьба о возвращении остальных пленников. 

1 Пет 3
Христианское влияние в семье и обществе происходит благодаря следованию Христу и подражанию Ему  - «Также и вы …» в 3:1 и 3:7 указывает на практику Христа, о которой говорится в конце второй главы. Наше доброе влияние определяется уровнем нашего почтительного отношения к Богу- "Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе." (1 Пет.3:15-16).