Суд 12-16; Пс 145; Лук 24

История Самсона - еще один пример неоднозначности личности судей. В послании к Евреям 11:32 Самсон поставлен в один ряд с Давидом и Самуилом как человек веры, описание его жизни показывает огромное количество проблем, связанных с ним. Вот некоторые наблюдения по его истории.

• Самсон очевидно был избран Богом для того, чтобы “начать спасать Израиль от руки филистимлян” (Суд 13:5). Для своих различных дел Бог избирает людей, но это совсем не говорит о том, что эти люди будут идеальными во всем.
• Главное Божие требование к Самсону - соблюдать условия назорейства (особого посвящения себя Богу) (Суд 13:13-14). Условия назорейства подробно описаны в Чис 6 гл.
• Женщины были главной слабостью Самсона. Его история упоминает о трех женщинах. Его главным аргументом всегда было - “…она мне понравилась” (Суд 14:3). Эта слабость и погубила его в конце концов (Суд 16:15-17).
• Избрав Самсона для того, чтобы начать избавлять Израиль от филистимского ига, Бог действовал даже в ситуациях с женщинами, с которыми Самсон имел дело. Во всех трех ситуациях, филистимляне были поражены в той или иной степени.
• Сверхъестественная сила Самсона явно исходила от Господа, когда сходил на него Дух Господень (Суд 15:14). Это были разовые действия. Дух Господень сходил на определенных людей, давая им силу для определенной миссии.
• Господь действует через Самсона, но его слабости и грехи существенно осложняют его жизнь.

Пс 145 Давид и другие авторы псалмов регулярно обращаются к теме правильного отношения к Богу. В этот раз он обращается к своей души, призывая ее благодарить и прославлять Бога, наблюдая за тем, что истинная сила и истинная помощь только у Господа (Пс 145:5), только Он, действительно, силен творить чудеса. Только Он царствует во вселенной.

Лук 24 Несмотря на то, что Иисус много раз говорил ученикам о своей смерти и воскресении, они не воспринимали это реальностью. Причина этого, скорее всего, в сложившемся в их сердцах представлении о том, что должен был делать Мессия. Признавая, что Он Мессия и даже что Он Сын Божий, они ожидали немедленного восстановления Царства Израиля и трона Давида. Они упускали все, что было сказано о Христе в Ветхом Завете относительно Его страданий и победы над грехом. Вот почему встретившись с двумя из них по дороге в Эммаус, Иисус укоряет их в том, что они не веруют словам пророков и детально объясняет им “…сказанное о Нем во всем Писании” (Лук 24:25-27). Затем, при встрече со всеми учениками опять открывает “…им ум к уразумению Писаний” (Лук 24:45). Писание играет наиболее важную роль в познании Христа и Его спасения.