Суд 7-8; Лук 22

Подготавливая Гедеона к битве против Мадианитян, Бог подчеркивает важность того, чтобы люди понимали, что это Он дает им избавление, а не их сила и возможности (Суд 7:2).

Как и все остальные судьи Израиля в этот период, Гедеон - противоречивая личность. С одной стороны он не много думает о себе, признавая свою незначительность, ищет уверенности в Боге и послушен Ему в большом деле - атаке и поражении огромного войска Мадианитян и “всех жителей Востока”. С другой - Гедеон проявляет излишнюю жестокость, наказывая жителей Сокхофа и Пенуэла. 

Кроме того, он собирает трофейное золото и делает из него ефод, предмет священного служения, принадлежавший только священникам. Достаточно быстро этот ефод превратился в идола, как для самого Гедеона, так и для всего народа (Суд 8:27). И еще, у него было много жен (Суд 8:20). Каким-то образом все это уживалось в одном человеке. Это показывает, что земные духовные лидеры не могут быть образцом во всем. В чем-то они преуспевают, доверяя Богу, тогда как в другом, отстают или откровенно проваливают. 

Тем не менее, во время жизни Гедеона израильтяне продолжали служить Богу, но после того, как он умер, быстро оставили Господа. 


Лук 22 передает несколько истин, связанные с последней Вечерей, арестом Христа и судом над Ним.

• Совершая иудейскую пасху с учениками, Иисус провозглашает установление Нового Завета (Лук 22:19-20). Этот завет был предсказан пророками (Иер 31:31-33). Его смысл в совершенно новых отношениях между Богом и людьми. Теперь Он будет жить в них, а не только среди них. Этот завет неразрывный. Он основан на жертве Иисуса Христа, принесенной Им за нас на кресте;
• Лук 22:22 говорит о непостижимом совмещении Божьих суверенных решений и ответственности людей - “Впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению; но горе человеку, которым Он предается”;
• Реагируя на просьбу дьявола к Богу, подвергать давлению и ударам Его последователей, Иисус не молился, чтобы Бог избавил нас от испытаний вообще, но, чтобы Он утвердил нашу веру в них (Лук 22:32);
• Призывая учеников молиться вместе с Ним в Гефсимании, Иисус больше фокусирует их внимание на их собственной нужде - “…молитесь, чтобы не впасть в искушение” (Лук 22:40, 46). Через короткое время их ожидало самое значительное искушение в их жизни и им очень нужна была сила Божия, чтобы не упасть в нем;
• Официально синедрион обвинил Христа в богохульстве (делает себя Сыном Божиим) (Лук 22:70-71), но перед Пилатом они обвинили Его в том, что Он делает себя Царем. Манипуляция фактами - типична для грешных людей, пытающихся добиться своего.