Втор. 10-14; Пс 5; Лук 8

Вт 10:12 представляет обобщение Божьего закона: 

  • Бояться Господа;
  • Ходить всеми путями Его;
  • Любить Его;
  • Служить Ему от всего сердца.

Обетованная земля, которую Бог дал Израилю была полностью зависима от Божьего благословения. Когда на ней регулярно и в свое время шли дожди, люди на ней процветали. Когда же дождя не было - бедствовали. Бог ведет Израиль именно туда. Он хочет, чтобы Его люди доверяли Ему в зависимости от Него (Вт 11:11-17).

Закон Моисеев требовал не только искренней любви Израиля к Богу, но и полноценной радости о Господе и Его делах. Он повелевает “веселиться пред Господом” обо всем, “чем благословил тебя Господь Бог твой” (Вт. 12:7, 12). Наслаждаясь всяким благословением, дети Божии должны радоваться о Господе, который посылает их.

Любой человек, который увлекал народ Божий от служения Богу, должен был быть наказан самым серьезным образом (Вт 13:1-15). Это предупреждение очень важно и сегодня. Избегайте тех, кто отвлекает вас от Бога, увлекая чем-то иным. 

Зависимость от Господа воспевается и в Пс 5, поэтому он радуется о Господе и хвалится Им (Пс. 5:12-13).

Притча о сеятеле (или точнее Притча о четырех почвах) показывает важность реакции на Божие слово (Лук 8:4-15). Слово производит небесную жизнь в сердцах людей, но развитие этой жизни зависит от восприятия сердца. Только четвертая почва, действительно, говорит о спасенных людях. У всех остальных была только видимость спасения. Единственная правильная реакция на Слово - вера или доверие ему. Об этом говорится в Евр 4:2 - слово должно быть усвоено верою.

Освобождая людей от власти дьявола, Иисус посылает их рассказать другим о спасающей силе Божией (Лук 8:39).

Воскрешение дочери Иаира - один из трех случаев воскрешения из мертвых, совершенных Христом во время Его земного служения (Два других: сын вдовы Наинской и Лазарь) (Лук 8:40-56). Все они говорят о Божественности и мессианства Христа. Он имеет власть над смертью. Его собственное воскресение доказало, что смерть побеждена окончательно.