Исх 1-3; Гал 5
Первые три главы книги Исход содержат в себе огромное количество важнейших истин. Вот только несколько из них.
Повивальные бабки бояться Бога. По всей видимости они знали о Боге от евреев и имели правильное отношение к Нему. Хотя, безусловно, они не во всем правы, Бог благословляет их, чтобы подчеркнуть главное - страх Божий - ключевой элемент отношения людей к Нему (Исх. 1:15-21)
Моисей, искренне желая помочь своему народу, действует сам и в свое время. В результате его активность только создает дополнительные проблемы (Исх 2:11-14). Бог посылает его на 40 лет в пустыню, где он пасет овец своего тестя, Иофора. И только через 40 лет Бог призывает его, чтобы он вывел Израиль из Египта. И если сорок лет до того, он был самоуверен в своих попытках защищать народ, то сейчас он понимает, что он совершенно неспособен это сделать. Главная цель этих сорока лет - смирение Моисея. Бог достигает в нем реалистичной оценки самого себя. (Исх 3:1-12).
Бог представляет себя Моисею как Иегова (Яхве), что означает “Сущий”. Это основная характеристика Бога, Создателя вселенной. Он самосуществующий. Это радикально отличает Его от всего остального творения.
Пятая глава послания к Галатам - одно из наиболее ярких мест Нового Завета, говорящих о связи оправдания, которое мы получаем по вере в праведность Христа и нашей жизни угождения Богу и гармонии с Ним.
Несколько ключевых мыслей:
Свобода, которую мы имеем во Христе, это свобода духа, а не свобода плоти. Любое действие верующего человека легко проверяется, если оно делается из плотских побуждений, это не свобода, а проявление добровольного пребывания в рабстве греха. (Гал 5:13-14).
Духовная жизнь всегда будет представлять собой борьбу возрожденного от Бога духа и остатков плотской природы, продолжающей жить в нас. Жизнь обновленного духа должна определять поступки верующего человека. (Гал 5:16-26)
Подробнее в проповедях:
https://slovo.org/resursy/propovedi/svoboda-sluzhashchaya-drugim/
https://slovo.org/resursy/propovedi/borba-ploti-i-dukha/
https://slovo.org/resursy/propovedi/svoboda-ploti-protiv-svobody-dukha/
Повивальные бабки бояться Бога. По всей видимости они знали о Боге от евреев и имели правильное отношение к Нему. Хотя, безусловно, они не во всем правы, Бог благословляет их, чтобы подчеркнуть главное - страх Божий - ключевой элемент отношения людей к Нему (Исх. 1:15-21)
Моисей, искренне желая помочь своему народу, действует сам и в свое время. В результате его активность только создает дополнительные проблемы (Исх 2:11-14). Бог посылает его на 40 лет в пустыню, где он пасет овец своего тестя, Иофора. И только через 40 лет Бог призывает его, чтобы он вывел Израиль из Египта. И если сорок лет до того, он был самоуверен в своих попытках защищать народ, то сейчас он понимает, что он совершенно неспособен это сделать. Главная цель этих сорока лет - смирение Моисея. Бог достигает в нем реалистичной оценки самого себя. (Исх 3:1-12).
Бог представляет себя Моисею как Иегова (Яхве), что означает “Сущий”. Это основная характеристика Бога, Создателя вселенной. Он самосуществующий. Это радикально отличает Его от всего остального творения.
Пятая глава послания к Галатам - одно из наиболее ярких мест Нового Завета, говорящих о связи оправдания, которое мы получаем по вере в праведность Христа и нашей жизни угождения Богу и гармонии с Ним.
Несколько ключевых мыслей:
Свобода, которую мы имеем во Христе, это свобода духа, а не свобода плоти. Любое действие верующего человека легко проверяется, если оно делается из плотских побуждений, это не свобода, а проявление добровольного пребывания в рабстве греха. (Гал 5:13-14).
Духовная жизнь всегда будет представлять собой борьбу возрожденного от Бога духа и остатков плотской природы, продолжающей жить в нас. Жизнь обновленного духа должна определять поступки верующего человека. (Гал 5:16-26)
Подробнее в проповедях:
https://slovo.org/resursy/propovedi/svoboda-sluzhashchaya-drugim/
https://slovo.org/resursy/propovedi/borba-ploti-i-dukha/
https://slovo.org/resursy/propovedi/svoboda-ploti-protiv-svobody-dukha/
Posted in Читаем Библию Вместе