Год с Царем: Матфея 24:3-5
Матфея 24:3-5
Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: 'Я Христос', и многих прельстят.
Услышав от Иисуса Христа слова о разрушении храма, ученики, помня, что Он только что говорил о своем будущем возвращении в Иерусалим (Мф 23:39), ученики задают естественный вопрос – когда это будет? По каким признакам мы можем узнать, что твое пришествие близко. Ожидая наступления Царствия Божьего, ученики хотели знать время, когда это будет.
Но Христос начинает ответ не с указания на дату, и даже не с конкретных событий, а с предупреждения:
«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас…» (ст. 4)
«…ибо многие придут под именем Моим… и многих прельстят» (ст. 5)
Обольщение — это главная опасность последнего времени. Не страдание. Не боль. Не гонения. А духовный обман. Христос не говорит здесь о людях, которые заявят: «Я — Будда» или «Я — Мухаммед». Он говорит: «Многие придут под именем Моим» — с именем Христа на устах. Они будут говорить правильные слова, ссылаться на Писание, цитировать пророчества, иметь популярность и влияние. Но их суть — ложь.
Это особенно страшно, потому что обольщение всегда выглядит почти как истина. Оно вдохновляет . Оно звучит почти правильно. Оно цитирует почти точно. Но в этом "почти" и скрыта опасность. Христос говорит: «многих прельстят» — не некоторых, а многих.
Следование Христу связано с умиранием для себя. Соединяясь со Христом верой, мы признаем, что живем для Него. Мы наполняемся Им, подчиняем свое сердце Ему и позволяем Ему выражать Его жизнь через нас. Этот, единственный путь спасения открывает богатство Христовой в практике жизни. Но он требует полной отдачи, отказа от себя.
Обольщение предлагает нам благословения без единения со Христом, вечную жизнь без смерти для своего я. В этом его популярность. И в этом же его особенная опасность. Иисус говорит, что с приближением Его второго пришествия, обольщение будет усиливаться.
Вот почему первое, что повелевает Христос — берегитесь. Откройте глаза. Не идите на поводу у религиозной шумихи. Не доверяйте каждому, кто говорит «во имя Христа», но испытайте, держитесь истины, и оставайтесь трезвыми.
Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: 'Я Христос', и многих прельстят.
Услышав от Иисуса Христа слова о разрушении храма, ученики, помня, что Он только что говорил о своем будущем возвращении в Иерусалим (Мф 23:39), ученики задают естественный вопрос – когда это будет? По каким признакам мы можем узнать, что твое пришествие близко. Ожидая наступления Царствия Божьего, ученики хотели знать время, когда это будет.
Но Христос начинает ответ не с указания на дату, и даже не с конкретных событий, а с предупреждения:
«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас…» (ст. 4)
«…ибо многие придут под именем Моим… и многих прельстят» (ст. 5)
Обольщение — это главная опасность последнего времени. Не страдание. Не боль. Не гонения. А духовный обман. Христос не говорит здесь о людях, которые заявят: «Я — Будда» или «Я — Мухаммед». Он говорит: «Многие придут под именем Моим» — с именем Христа на устах. Они будут говорить правильные слова, ссылаться на Писание, цитировать пророчества, иметь популярность и влияние. Но их суть — ложь.
Это особенно страшно, потому что обольщение всегда выглядит почти как истина. Оно вдохновляет . Оно звучит почти правильно. Оно цитирует почти точно. Но в этом "почти" и скрыта опасность. Христос говорит: «многих прельстят» — не некоторых, а многих.
Следование Христу связано с умиранием для себя. Соединяясь со Христом верой, мы признаем, что живем для Него. Мы наполняемся Им, подчиняем свое сердце Ему и позволяем Ему выражать Его жизнь через нас. Этот, единственный путь спасения открывает богатство Христовой в практике жизни. Но он требует полной отдачи, отказа от себя.
Обольщение предлагает нам благословения без единения со Христом, вечную жизнь без смерти для своего я. В этом его популярность. И в этом же его особенная опасность. Иисус говорит, что с приближением Его второго пришествия, обольщение будет усиливаться.
Вот почему первое, что повелевает Христос — берегитесь. Откройте глаза. Не идите на поводу у религиозной шумихи. Не доверяйте каждому, кто говорит «во имя Христа», но испытайте, держитесь истины, и оставайтесь трезвыми.