Год с Царем: Матфея 28:11-15
Матфея 28:11-15
Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем. 12 И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, 13 и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; 14 и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. 15 Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.
История отвержения реальности воскресения первосвященниками очень яркая демонстрация глубины испорченности человеческого сердца. Люди отвергают Бога, отвергают Христа не потому, что им недостает фактов. Они делают это по нравственным причинам.
Получив известие от воинов о том, что Иисус воскрес, религиозные лидеры Израиля вместо того, чтобы признать Его Божественность и преклониться перед Ним, предприняли все, что они могли, чтобы подавить эту истину, не позволив ей распространиться. Их реакция показывает три истинные причины неверия.
Первая причина — уверенность в собственной правоте и значимости.
Когда воины сообщили фарисеям и первосвященникам о чуде у гроба, эти люди не сокрушились перед Богом и не почувствовали угрызения совести. Они были уверены в себе, в том, что они обеспечивают религиозно-политическую стабильность в Израиле. Поэтому, вместо установления фактов они срочно собирают совет, чтобы решать, как им купировать ситуацию, не позволив вызвать возмущения в народе. Самоуверенность в своем корне несовместима с верой. Вера невозможна без сокрушения сердца.
Вторая причина неверия — безразличие к истине.
Фарисеи не искали доказательств, не исследовали факты. Они не пошли сами ко гробу, как это сделали Петр и Иоанн после сообщения женщин. Их не интересовало, правда ли Христос воскрес. У них было свое представление о действительности и они делали все возможное, чтобы это представление было воспринято народом, как главное объяснение происшедшего. Вот почему они изобретают «подходящую» ложь и подкупают воинов, видевших воскресение. Неверие в своей сердцевине не может преклониться перед истиной. Оно создает свою картину реальности и настаивает, чтобы ее приняли все.
Третья причина неверия — зависимость от людей.
Ключевая проблема первосвященников была в том, что они боялись не Бога, а людей. Представляя себя носителями власти, они, в действительности жили в страхе, боясь, мнения людей. Они понимали, что если народ поверит в воскресение, их власть рухнет. Поэтому они поспешили придумать легенду, которая должна бы, на их взгляд, сохранить их лицо.
Это поклонение общественному мнению — одна из самых разрушительных форм идолопоклонства. Страх перед людьми делает человека рабом, лишая его свободы следовать истине.
История неверия религиозных лидеров Израиля — это предупреждение для каждого поколения людей.
Причина неверия не в отсутствии фактов, а в состоянии сердца:
Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем. 12 И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, 13 и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; 14 и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. 15 Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.
История отвержения реальности воскресения первосвященниками очень яркая демонстрация глубины испорченности человеческого сердца. Люди отвергают Бога, отвергают Христа не потому, что им недостает фактов. Они делают это по нравственным причинам.
Получив известие от воинов о том, что Иисус воскрес, религиозные лидеры Израиля вместо того, чтобы признать Его Божественность и преклониться перед Ним, предприняли все, что они могли, чтобы подавить эту истину, не позволив ей распространиться. Их реакция показывает три истинные причины неверия.
Первая причина — уверенность в собственной правоте и значимости.
Когда воины сообщили фарисеям и первосвященникам о чуде у гроба, эти люди не сокрушились перед Богом и не почувствовали угрызения совести. Они были уверены в себе, в том, что они обеспечивают религиозно-политическую стабильность в Израиле. Поэтому, вместо установления фактов они срочно собирают совет, чтобы решать, как им купировать ситуацию, не позволив вызвать возмущения в народе. Самоуверенность в своем корне несовместима с верой. Вера невозможна без сокрушения сердца.
Вторая причина неверия — безразличие к истине.
Фарисеи не искали доказательств, не исследовали факты. Они не пошли сами ко гробу, как это сделали Петр и Иоанн после сообщения женщин. Их не интересовало, правда ли Христос воскрес. У них было свое представление о действительности и они делали все возможное, чтобы это представление было воспринято народом, как главное объяснение происшедшего. Вот почему они изобретают «подходящую» ложь и подкупают воинов, видевших воскресение. Неверие в своей сердцевине не может преклониться перед истиной. Оно создает свою картину реальности и настаивает, чтобы ее приняли все.
Третья причина неверия — зависимость от людей.
Ключевая проблема первосвященников была в том, что они боялись не Бога, а людей. Представляя себя носителями власти, они, в действительности жили в страхе, боясь, мнения людей. Они понимали, что если народ поверит в воскресение, их власть рухнет. Поэтому они поспешили придумать легенду, которая должна бы, на их взгляд, сохранить их лицо.
Это поклонение общественному мнению — одна из самых разрушительных форм идолопоклонства. Страх перед людьми делает человека рабом, лишая его свободы следовать истине.
История неверия религиозных лидеров Израиля — это предупреждение для каждого поколения людей.
Причина неверия не в отсутствии фактов, а в состоянии сердца:
- Самоуверенность не даёт склониться перед Богом.
- Пренебрежение истиной делает человека слепым.
- Страх перед людьми делает его рабом мнения.