Год с Царем: Матфея 5:1-3
Матфея 5:1-3
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. 2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
В нагорной проповеди Иисус Христос объясняет принципы Царства Небесного для людей, которые продолжают жить в условиях, пораженного грехом мира. Эта, самая длинная из записанных проповедей Христа говорит о том, что Царство, которое Он принес на землю, начинается в сердцах людей. Те, кто принимает Его как Царя и становится подданными. Его Царства обретают блаженство уже здесь и сейчас.
Блаженство, о котором говорит Христос – не просто эмоции. Это глубокая удовлетворенность, внутренняя достаточность души, делающая нас свободными и уверенными в Боге через Христа, способными влиять на окружающий нас мир.
Семь характеристик, подданных царства последовательно исходят одна из другой.
Нищие духом – это люди, осознающие свою неспособность жить без Бога. Этот принцип кажется странным для мира, который живёт по другому закону:
"Блаженны сильные, самодостаточные и доминирующие над другими." Но Христос утверждает обратное: истинное счастье в полной зависимости от Бога.
Слово "нищие" в оригинальном греческом тексте означает не просто "бедные", но "совершенно беспомощные, полагающиеся на подаяние".
Противоположность нищеты духа – самодостаточность, на которую претендуют люди. Самодостаточность – это иллюзия независимости от Бога. Эта проблема изначально возникла в сердце Сатаны, который попытался стать независимым от Бога.
Исаия 14:13-14 А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой...Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему."
Тот же обман дьявол предложил Адаму и Еве – стать "как боги", решая свою судьбу без Бога. И сегодня люди, являясь духовно нищими, не видят своей нищеты, продолжая видеть ценность в самих себе.
Нищие духом – те, кто осознают свою нужду в Боге. Нищие духом - это не об интеллекте, имуществе или положении в обществе. Это о состоянии духа, понимающего, что без Бога мы ничто. Только такие люди могут обрести истинное блаженство.
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. 2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
В нагорной проповеди Иисус Христос объясняет принципы Царства Небесного для людей, которые продолжают жить в условиях, пораженного грехом мира. Эта, самая длинная из записанных проповедей Христа говорит о том, что Царство, которое Он принес на землю, начинается в сердцах людей. Те, кто принимает Его как Царя и становится подданными. Его Царства обретают блаженство уже здесь и сейчас.
Блаженство, о котором говорит Христос – не просто эмоции. Это глубокая удовлетворенность, внутренняя достаточность души, делающая нас свободными и уверенными в Боге через Христа, способными влиять на окружающий нас мир.
Семь характеристик, подданных царства последовательно исходят одна из другой.
Нищие духом – это люди, осознающие свою неспособность жить без Бога. Этот принцип кажется странным для мира, который живёт по другому закону:
"Блаженны сильные, самодостаточные и доминирующие над другими." Но Христос утверждает обратное: истинное счастье в полной зависимости от Бога.
Слово "нищие" в оригинальном греческом тексте означает не просто "бедные", но "совершенно беспомощные, полагающиеся на подаяние".
Противоположность нищеты духа – самодостаточность, на которую претендуют люди. Самодостаточность – это иллюзия независимости от Бога. Эта проблема изначально возникла в сердце Сатаны, который попытался стать независимым от Бога.
Исаия 14:13-14 А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой...Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему."
Тот же обман дьявол предложил Адаму и Еве – стать "как боги", решая свою судьбу без Бога. И сегодня люди, являясь духовно нищими, не видят своей нищеты, продолжая видеть ценность в самих себе.
Нищие духом – те, кто осознают свою нужду в Боге. Нищие духом - это не об интеллекте, имуществе или положении в обществе. Это о состоянии духа, понимающего, что без Бога мы ничто. Только такие люди могут обрести истинное блаженство.