Год с Царем: Матфея 5:9

Матфея 5:9
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
Отсутствие мира – это не просто эмоция, это реальность души, которая отделена от Бога.
Но проблема не только во вражде с Богом. Человек, пытающийся встать на место Бога, неизбежно начинает враждовать и с окружающими. Он претендует на власть, первенство, контроль, и из-за этого постоянно испытывает беспокойство. Он знает, что не является Богом, но всё равно борется за то, чтобы управлять своей жизнью.
“Нечестивые - как море взволнованное, которое не может успокоиться… Нет мира нечестивым, говорит Бог мой” (Ис. 57:20-21).
Это естественное состояние мира, в котором мы живём. Люди постоянно конкурируют, боятся потерять своё место, чувствуют угрозу со стороны других.
Мир – это не просто отсутствие войны. Это не просто временная передышка. Это состояние сердца, которое приходит только от Бога, в познании Его через Иисуса Христа.
“Все от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения” (2 Кор. 5:18-19).
Человечество пропитано враждой, и ни одна философия, идеология или система не могут принести настоящий мир. Только Бог может дать его. Христос – носитель мира, сам его источник.
“Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам” (Ин. 14:27).
Люди могут обещать мир, но это всегда временно, это всегда поверхностно. Они говорят: “Мир! Мир!”, но мира нет. Это просто попытка заглушить внутренний страх.
“Врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: „мир! мир!”, а мира нет” (Иер. 6:14).
Настоящий мир приходит не от того, что исчезают внешние конфликты, а от того, что изменяется сердце. Человек обретает мир, когда Божье Царство устанавливается внутри него, , когда Бог занимает центральное место в его жизни.
“Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе” (Рим. 14:17).
Все это становится возможным по мере нашего возрастания в личном познании Бога, в доверии Ему и наслаждении Им. Это и делает нас способными не только иметь глубокий мир в своем сердце, но и распространять его вокруг себя.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.
Отсутствие мира – это не просто эмоция, это реальность души, которая отделена от Бога.
Но проблема не только во вражде с Богом. Человек, пытающийся встать на место Бога, неизбежно начинает враждовать и с окружающими. Он претендует на власть, первенство, контроль, и из-за этого постоянно испытывает беспокойство. Он знает, что не является Богом, но всё равно борется за то, чтобы управлять своей жизнью.
“Нечестивые - как море взволнованное, которое не может успокоиться… Нет мира нечестивым, говорит Бог мой” (Ис. 57:20-21).
Это естественное состояние мира, в котором мы живём. Люди постоянно конкурируют, боятся потерять своё место, чувствуют угрозу со стороны других.
Мир – это не просто отсутствие войны. Это не просто временная передышка. Это состояние сердца, которое приходит только от Бога, в познании Его через Иисуса Христа.
“Все от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения” (2 Кор. 5:18-19).
Человечество пропитано враждой, и ни одна философия, идеология или система не могут принести настоящий мир. Только Бог может дать его. Христос – носитель мира, сам его источник.
“Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам” (Ин. 14:27).
Люди могут обещать мир, но это всегда временно, это всегда поверхностно. Они говорят: “Мир! Мир!”, но мира нет. Это просто попытка заглушить внутренний страх.
“Врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: „мир! мир!”, а мира нет” (Иер. 6:14).
Настоящий мир приходит не от того, что исчезают внешние конфликты, а от того, что изменяется сердце. Человек обретает мир, когда Божье Царство устанавливается внутри него, , когда Бог занимает центральное место в его жизни.
“Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе” (Рим. 14:17).
Все это становится возможным по мере нашего возрастания в личном познании Бога, в доверии Ему и наслаждении Им. Это и делает нас способными не только иметь глубокий мир в своем сердце, но и распространять его вокруг себя.