Год с Царем: Матфея 17:24-27
Матфея 17:24-27
Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы? 25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? 26 Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны; 27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.
Очень часто жизнь людей, называющих себя верующими, формируется не на основании веры, а под влиянием других представлений. Поступки продиктованы не истиной Божьего слова, а общепринятыми стандартами, традициями, человеческой логикой. Подобное наблюдается и у учеников Иисуса Христа.
Когда собиратели дидрахм обратились к Петру с вопросом: «Учитель ваш не даст ли дидрахмы?», он поспешно отвечает: «Да». Он считает это делом благочестия — поддержка храма ведь угодна Богу. Но Пётр не мыслит глубже. Он не готов применить свою веру на практике. Совсем недавно, он в присутствии других учеников признал, что Иисус Сын Божий, посланный Богом Мессия. Однако в конкретной ситуации действует, как если бы этого исповедания никогда не было. Его реакция продиктована привычными представлениями, а не верой.
Пётр исповедал Христа — но ещё не научился строить на этом исповедании каждое решение. Его вера ещё не стала основой его реакции. Христос же терпеливо учит — вера должна формировать не только богословие, но и повседневную практику жизни.
Он покрывает слабость ученика. Он платит. Он тренирует, воспитывает, ведёт вперёд.
Практическое применение:
Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы? 25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? 26 Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны; 27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.
Очень часто жизнь людей, называющих себя верующими, формируется не на основании веры, а под влиянием других представлений. Поступки продиктованы не истиной Божьего слова, а общепринятыми стандартами, традициями, человеческой логикой. Подобное наблюдается и у учеников Иисуса Христа.
Когда собиратели дидрахм обратились к Петру с вопросом: «Учитель ваш не даст ли дидрахмы?», он поспешно отвечает: «Да». Он считает это делом благочестия — поддержка храма ведь угодна Богу. Но Пётр не мыслит глубже. Он не готов применить свою веру на практике. Совсем недавно, он в присутствии других учеников признал, что Иисус Сын Божий, посланный Богом Мессия. Однако в конкретной ситуации действует, как если бы этого исповедания никогда не было. Его реакция продиктована привычными представлениями, а не верой.
Пётр исповедал Христа — но ещё не научился строить на этом исповедании каждое решение. Его вера ещё не стала основой его реакции. Христос же терпеливо учит — вера должна формировать не только богословие, но и повседневную практику жизни.
Он покрывает слабость ученика. Он платит. Он тренирует, воспитывает, ведёт вперёд.
Практическое применение:
- Какие решения ты принимаешь по инерции, без реального осознания того, во что веришь?
- Живёшь ли ты так, как будто Христос — действительно Сын Божий, имеющий власть над твоей жизнью?
- Где твои реакции по-прежнему формируются привычками, а не доверием Богу?