1 Цар 3-5; Пс 22; Деян 6

Самуил становится пророком Божиим и судьей в Израиле по Божьему избранию. Вся его история полна очевидно проявляющегося Божьего провидения. Ведя свой народ по определенному Им плану, Бог посылает ему лидеров, которые должны осуществить реализацию этого плана на конкретном этапе. Удивительно в этом отношении - место и роль разных людей, благочестивая и страдающая Анна, ее соперница, недостаточно верный Богу священник Илия, его распущенные сыновья - самые разные люди, но всех их Бог использует для достижения своих целей. 

Попытка использовать ковчег завета в качестве защиты на поле битвы с филистимлянами - не более чем суеверие, поэтому она и не помогла, а наоборот, привела к захвату ковчега язычниками (1 Цар. 4:3-11).

Вместе с тем, сам Бог вступается за ковчег и его присутствие становится большой проблемой для Филистимлян (1 Цар. 5гл).

Пс 22 - один из наиболее известных псалмов Давида. Он пропитан выражением уверенности в Боге, заботящимся о своих детях. Давид пишет его в обстановке совершенно несправедливых преследований со стороны Саула. Личное знание Бога и глубокое упование на Него стали главным инструментом, обеспечивающим псалмопевца глубоким сердечным миром посреди скорбей.

Деян 6. Описывая возникновение и первое время жизни Церкви, возникшей в Иерусалиме, Лука говорит не только о благословениях, но и о трудностях, имевших место в ней. Наряду с удивительной жертвенностью многих отдававших все, что они имели, люди, из которых состояла первая церковь имели недостатки, проявляя разные формы духовной незрелости. Именно это и привело к необходимости создания служения диаконов, которые помогают пресвитерам в решении практических вопросов жизни народа Божьего (Деян 6:1-6). Избранные братья отличались верностью и послушанием Святому Духу. Все это способствовало дальнейшему развитию Церкви и расширению дела Божьего (Деян 6:7).