1 Цар 21-22; 1 Пар 5; Пс 51; Деян 15

История жизни Давида правдиво передает моменты слабости его веры. Находясь под давлением смертельной угрозы со стороны Саула, он прибегает к обману (1 Цар 21:2), пытается скрыться у врагов Израиля и когда его узнают там, притворяется безумным, пуская слюну по бороде (1 Цар 21:10-15). Далее пытается пристроить своих родителей у царя Моавитского (1 Цар 22:3-5). Угроза со стороны Саула была реальная и глубокая. Это видно в том, как Саул безжалостно и безвинно расправляется с домом священника Ахимелеха. Давид способен был противостоять Голиафу, уповая на Господа, но в обстоятельствах, когда против него восстает царь Израилев, оказался не готовым.

Только Божия милость избавляет его в данных обстоятельствах. Это хорошо видно в Пс 51. Давид исповедует здесь свою зависимость от Бога - “А я как зеленеющая маслина в доме Божием, и уповаю на милость Божию во веки веков” (Пс 51:10).

1 Пар 5 продолжает описание родословной колен Израиля с точки зрения священников, особо отмечая, что первенство среди сынов Иакова перенесено на сыновей Иосифа (1 Пар 5:1), но реальное первенство принадлежало колену Иудину. Оно было больше других и цари Израиля после Саула были из потомков Иуды (1 Пар 5:2).

Деян 15 описывает, так называемый, Первый апостольский собор. Апостолы и пресвитеры в Иерусалимской церкви собрались, чтобы решить проблему, возникшую в церкви в Антиохии. В связи с тем, что представители иудеев, пришедшие из Иерусалима, начали учить необходимость принятия обрезания для спасения, Павел и Варнава идут в Иерусалим, чтобы вместе с другими апостолами изучить этот вопрос и прийти к общему убеждению по этому поводу. Ключевым фактом, определившим их решение стало опять обращение Корнилия, на которое ссылается апостол Петр - “Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам” (Деян 15:8).