Год с Царем: Матфея 10:40-42
Матфея 10:40-42
Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. 42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
Суть распространения Царствия Небесного Христос выразил не в системах и структурах, а в посланничестве живых людей – Своих учеников. Это было Божьим выбором: поручить дело спасения мира не ангелам, а людям, исполненным Его жизни, владеющим Его словом и несущим Его авторитет.
Это посланничество имеет несколько особенностей:
Прежде всего, проповедники Божьего Слова являются проводниками Божьего авторитета. Это важно понимать как самим проповедникам, так и тем, кто из слушает. Проповедь, лишённая авторитетности, превращается в дискуссию, философию, идею. Христос посылает учеников не для споров, а для провозглашения Божьей истины. Авторитетность проповеди не в ее внешней привлекательности, а в её происхождении – она от Бога, поэтому она и содержит в себе силу, способную разрушать духовные твердыни сердца.
Центром и основанием проповеди учеников было Слово, порученное им Иисусом Христом. Идя и проповедуя, они говорили не свои мнения и не популярные теории, они провозглашали то, что услышали от Иисуса. В этом особенность настоящей христианской проповеди. Глубокое исследование Слова, точное понимание и его верное провозглашение – главная задача проповедников. Это, в свою очередь требует сердечного взаимодействия самого проповедника с истиной, искреннего познания Слова и смиренного послушания ему. Такой подход делает проповедь проводником Божией жизни, которую содержит в себе Священное Писание и в которой нуждаются слушающие его.
Природа проповеди определяет необходимость соответствующей реакции на нее. Иисус говорит: «Кто принимает вас, принимает Меня…» Бог говорит через Писание и через тех, кто его проповедует. Каждый человек, слышащий проповедь Божьего Слова, принимая, отвергая или игнорируя его, реагирует таким образом на самого Бога.
С этим связаны также и благословения сотрудничества с проповедниками в деле распространения Божьего Слова. Иисус подчеркивает – кто принимает пророка, во имя того, что он делает, становится соучастником его дела. Не все имеют дар провозглашения истины, но все, кто слушает проповедь имеют возможность стать соучастником этого великого дела. Ваша реакция на Слово, ваши молитвы о проповедниках и их служении, ваша помощь, выраженная в какой-либо форме – все это дает вам возможность стать соучастником дела, которое делает через них Господь.
Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. 42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
Суть распространения Царствия Небесного Христос выразил не в системах и структурах, а в посланничестве живых людей – Своих учеников. Это было Божьим выбором: поручить дело спасения мира не ангелам, а людям, исполненным Его жизни, владеющим Его словом и несущим Его авторитет.
Это посланничество имеет несколько особенностей:
Прежде всего, проповедники Божьего Слова являются проводниками Божьего авторитета. Это важно понимать как самим проповедникам, так и тем, кто из слушает. Проповедь, лишённая авторитетности, превращается в дискуссию, философию, идею. Христос посылает учеников не для споров, а для провозглашения Божьей истины. Авторитетность проповеди не в ее внешней привлекательности, а в её происхождении – она от Бога, поэтому она и содержит в себе силу, способную разрушать духовные твердыни сердца.
Центром и основанием проповеди учеников было Слово, порученное им Иисусом Христом. Идя и проповедуя, они говорили не свои мнения и не популярные теории, они провозглашали то, что услышали от Иисуса. В этом особенность настоящей христианской проповеди. Глубокое исследование Слова, точное понимание и его верное провозглашение – главная задача проповедников. Это, в свою очередь требует сердечного взаимодействия самого проповедника с истиной, искреннего познания Слова и смиренного послушания ему. Такой подход делает проповедь проводником Божией жизни, которую содержит в себе Священное Писание и в которой нуждаются слушающие его.
Природа проповеди определяет необходимость соответствующей реакции на нее. Иисус говорит: «Кто принимает вас, принимает Меня…» Бог говорит через Писание и через тех, кто его проповедует. Каждый человек, слышащий проповедь Божьего Слова, принимая, отвергая или игнорируя его, реагирует таким образом на самого Бога.
С этим связаны также и благословения сотрудничества с проповедниками в деле распространения Божьего Слова. Иисус подчеркивает – кто принимает пророка, во имя того, что он делает, становится соучастником его дела. Не все имеют дар провозглашения истины, но все, кто слушает проповедь имеют возможность стать соучастником этого великого дела. Ваша реакция на Слово, ваши молитвы о проповедниках и их служении, ваша помощь, выраженная в какой-либо форме – все это дает вам возможность стать соучастником дела, которое делает через них Господь.