Год с Царем: Матфея 22:39
Матфея 22:39
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
Человек, любящий прежде всего себя, не способен искренне и верно любить ближнего.
Этой проблемой заражено всё общество. Даже среди религиозных людей, включая тех, кто называет себя христианами, мы видим то же самое — ссоры, конфликты, неприязнь, взаимные обиды. И всё это — результат того, что место любви к Богу заняло самолюбие.
Христос, отвечая законнику, ясно сказал: первая заповедь — любить Бога всем сердцем, вторая — подобная ей: любить ближнего, как самого себя. Эти две заповеди связаны между собой неразрывно. Тот, кто любит Бога, обязательно учится любить ближнего. Апостол Иоанн утверждает: «Всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него» (1 Ин. 5:1).
Любить ближнего — значит искренне желать ему истинного блага. Это благо определяется не нашими стандартами, а Божьим. Настоящая любовь к ближнему начинается с того, чтобы помогать человеку познавать Бога и иметь с Ним правильные отношения. Она сопровождается доброжелательностью, приветливостью, готовностью заботиться, наставлять и даже жертвовать собой ради пользы других. Но ее главная цель – помогать людям иметь гармоничные отношения с Богом через Иисуса Христа, помогать им наполняться Христом и преображаться в Его образ.
«Как самого себя» — не значит, что нужно сначала научиться любить себя. Библия ясно говорит: любовь к себе у нас есть от рождения (2 Тим. 3:2). Христос использует этот факт, чтобы подчеркнуть степень любви: так, как ты заботишься о себе, ищи блага ближнему. Смести свое «Я» с трона сердца и поставь на это место Бога и ближних. Только тогда твоя любовь будет настоящей.
Практическое применение
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
Человек, любящий прежде всего себя, не способен искренне и верно любить ближнего.
Этой проблемой заражено всё общество. Даже среди религиозных людей, включая тех, кто называет себя христианами, мы видим то же самое — ссоры, конфликты, неприязнь, взаимные обиды. И всё это — результат того, что место любви к Богу заняло самолюбие.
Христос, отвечая законнику, ясно сказал: первая заповедь — любить Бога всем сердцем, вторая — подобная ей: любить ближнего, как самого себя. Эти две заповеди связаны между собой неразрывно. Тот, кто любит Бога, обязательно учится любить ближнего. Апостол Иоанн утверждает: «Всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него» (1 Ин. 5:1).
Любить ближнего — значит искренне желать ему истинного блага. Это благо определяется не нашими стандартами, а Божьим. Настоящая любовь к ближнему начинается с того, чтобы помогать человеку познавать Бога и иметь с Ним правильные отношения. Она сопровождается доброжелательностью, приветливостью, готовностью заботиться, наставлять и даже жертвовать собой ради пользы других. Но ее главная цель – помогать людям иметь гармоничные отношения с Богом через Иисуса Христа, помогать им наполняться Христом и преображаться в Его образ.
«Как самого себя» — не значит, что нужно сначала научиться любить себя. Библия ясно говорит: любовь к себе у нас есть от рождения (2 Тим. 3:2). Христос использует этот факт, чтобы подчеркнуть степень любви: так, как ты заботишься о себе, ищи блага ближнему. Смести свое «Я» с трона сердца и поставь на это место Бога и ближних. Только тогда твоя любовь будет настоящей.
Практическое применение
- Составь список людей, с которыми ты сталкиваешься ежедневно. Желаешь ли ты настоящего блага каждому из них блага?
- Способствуешь ли ты тому, чтобы окружающие познавали Бога и возрастали в уподоблении Христу?
- Какие ситуации особенно показывают, что твоё «Я» мешает любить ближних? Доверь их Богу.
- Научи своё сердце реагировать доброжелательно не только на друзей, но и на врагов, на слабых и неудобных людей.