Год с Царем: Матфея 21:12-13
Матфея 21:12-13
И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, 13 и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
Когда Христос вошел в Иерусалим на последней неделе Своей земной жизни, Он пошел в храм – в то место, которое должно было быть домом Его Отца.
Вместо торжественной тишины молитвы, преклонённых сердец и трепета перед присутствием Бога, Христос увидел рынок, беспорядок, торг, хищническую систему, построенную вокруг религиозных обрядов. Дом, посвященный Богу, превратился в базар человеческой наживы.
В то время храмом руководили саддукеи. Анна и Каиафа, первосвященники, один действующий, другой бывший, но сохранявший реальную власть. Умея договориться с римлянами, они считали себя благодетелями евреев. Благодаря их политическому искусству иудейское место поклонения могло функционировать. Это позволяло им устанавливать в храме свои порядки и они быстро наладили в нем схемы купли-продажи и обмена денег, ставшие для них источником огромных доходов.
Иисус, Кроткий и Смиренный, вдруг становится решительным и грозным. Он выгоняет продающих и покупающих, опрокидывает столы менял, скамьи торгующих голубями, и восклицает слова, пронзающие сердце: «Дом Мой домом молитвы наречётся, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21:13).
Это не был просто эмоциональный всплеск. Это была демонстрация святой ревности. Христос, как Господин Дома, пришёл очистить его от всего, что оскверняет. Его гнев был праведен. Его действия были необходимы. Христос любит людей и именно потому Он, прежде всего, заботится об их чистоте, о том, чтобы их сердца трепетали перед Богом. Очищая храм, Он демонстрирует Божие отношение ко греху вообще и в особенности отношение Бога к попыткам людей, использовать Бога и Его имя для того, чтобы достигать своих целей.
Иисус называет храм домом молитвы, подчеркивая, что это место смирения, место, в котором люди выражают свою зависимость и свою нужду, место, где трепещут перед Богом и от сердца ищут Его милости. В этом смысл отношений людей с Создателем.
Вопросы для размышления:
И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, 13 и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
Когда Христос вошел в Иерусалим на последней неделе Своей земной жизни, Он пошел в храм – в то место, которое должно было быть домом Его Отца.
Вместо торжественной тишины молитвы, преклонённых сердец и трепета перед присутствием Бога, Христос увидел рынок, беспорядок, торг, хищническую систему, построенную вокруг религиозных обрядов. Дом, посвященный Богу, превратился в базар человеческой наживы.
В то время храмом руководили саддукеи. Анна и Каиафа, первосвященники, один действующий, другой бывший, но сохранявший реальную власть. Умея договориться с римлянами, они считали себя благодетелями евреев. Благодаря их политическому искусству иудейское место поклонения могло функционировать. Это позволяло им устанавливать в храме свои порядки и они быстро наладили в нем схемы купли-продажи и обмена денег, ставшие для них источником огромных доходов.
Иисус, Кроткий и Смиренный, вдруг становится решительным и грозным. Он выгоняет продающих и покупающих, опрокидывает столы менял, скамьи торгующих голубями, и восклицает слова, пронзающие сердце: «Дом Мой домом молитвы наречётся, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21:13).
Это не был просто эмоциональный всплеск. Это была демонстрация святой ревности. Христос, как Господин Дома, пришёл очистить его от всего, что оскверняет. Его гнев был праведен. Его действия были необходимы. Христос любит людей и именно потому Он, прежде всего, заботится об их чистоте, о том, чтобы их сердца трепетали перед Богом. Очищая храм, Он демонстрирует Божие отношение ко греху вообще и в особенности отношение Бога к попыткам людей, использовать Бога и Его имя для того, чтобы достигать своих целей.
Иисус называет храм домом молитвы, подчеркивая, что это место смирения, место, в котором люди выражают свою зависимость и свою нужду, место, где трепещут перед Богом и от сердца ищут Его милости. В этом смысл отношений людей с Создателем.
Вопросы для размышления:
- Как подходите к общению с Богом вы?
- Помните ли вы о том, что, чтобы сделать возможным ваше общение с Ним, Богу нужно было отдать на крест своего Сына?
- Помните ли вы, что Бог великий и святой Владыка Вселенной?
- Ищите ли вы Его милости в смирении перед Ним или же ваша религиозность всего лишь средства для достижения ваших собственных целей?