Год с Царем: Матфея 13:54-58
! Друзья, сегодня делюсь с вами сразу двумя отрывками - за вчера и сегодня.
Мф 13:54-58
И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? 55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? 56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это? 57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. 58 И не совершил там многих чудес по неверию их.
Когда Иисус пришел в Назарет, город своего детства, с проповедью, он учил в синагоге, и Слово, исходившее из Его уст, было наполнено такой премудростью и силой, что все изумлялись: «Откуда у Него это?» И всё же — не приняли. Они соблазнялись о Нем, потому что Он был слишком знакомым. Слишком обычным. Сын плотника, сосед, брат. В их глазах Он не подходил на роль Мессии. Его происхождение, профессия, окружение — всё казалось слишком земным, чтобы скрывать в себе божественное.
Это был момент, когда свет Слова Христа непосредственно проник в их жизнь, но они закрыли глаза. Иисус говорил — как власть имеющий. Его учение пленяло. Но они подавляли истину неправдой. Они нашли оправдания, чтобы не верить. Они смотрели, но не видели. Слушали, но не слышали.
Христос не совершил в Назарете многих чудес — не потому, что не мог, а потому, что не был принят. Неверие закрыло дверь.
Сегодня, как и тогда, многие не готовы признать власть Христа, отказываются склониться перед Словом. Проблема не в аргументах, не в информации, не в сложности богословия. Проблема — в сердце, в его неверии, В нежелании признать очевидное, чтобы покориться. В гордости, не допускающей мысли о том, что Христос — Господь, а Его Слово — окончательный авторитет, не только в общем, но и в каждом практическом вопросе жизни.
В другом месте, Писание говорит об этом предельно ясно: «Он для вас, верующих, драгоценность… а для неверующих — камень преткновения» (1 Пет. 2:7–8). Вера играет ключевую роль, определяющую наше отношение к самому главому – к Богу и вечности, которая находится в Его руках.
Именно поэтому Слово Божье не всегда действует в нашей жизни с ожидаемой силой: не потому, что оно слабо, а потому, что мы не готовы с доверием покориться ему. Мы читаем, слушаем, участвуем, — но, не признав Божий авторитет, остаёмся бесплодными.
Молитва:
Господи, освободи меня от слепоты неверия. Научи меня видеть Твою славу даже в самом обыденном. Помоги мне не соблазниться Твоей простотой, но склониться в благоговейном послушании. Пусть Твоё Слово будет для меня светом, пищей и радостью. Аминь.
Мф 13:54-58
И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? 55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? 56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это? 57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. 58 И не совершил там многих чудес по неверию их.
Когда Иисус пришел в Назарет, город своего детства, с проповедью, он учил в синагоге, и Слово, исходившее из Его уст, было наполнено такой премудростью и силой, что все изумлялись: «Откуда у Него это?» И всё же — не приняли. Они соблазнялись о Нем, потому что Он был слишком знакомым. Слишком обычным. Сын плотника, сосед, брат. В их глазах Он не подходил на роль Мессии. Его происхождение, профессия, окружение — всё казалось слишком земным, чтобы скрывать в себе божественное.
Это был момент, когда свет Слова Христа непосредственно проник в их жизнь, но они закрыли глаза. Иисус говорил — как власть имеющий. Его учение пленяло. Но они подавляли истину неправдой. Они нашли оправдания, чтобы не верить. Они смотрели, но не видели. Слушали, но не слышали.
Христос не совершил в Назарете многих чудес — не потому, что не мог, а потому, что не был принят. Неверие закрыло дверь.
Сегодня, как и тогда, многие не готовы признать власть Христа, отказываются склониться перед Словом. Проблема не в аргументах, не в информации, не в сложности богословия. Проблема — в сердце, в его неверии, В нежелании признать очевидное, чтобы покориться. В гордости, не допускающей мысли о том, что Христос — Господь, а Его Слово — окончательный авторитет, не только в общем, но и в каждом практическом вопросе жизни.
В другом месте, Писание говорит об этом предельно ясно: «Он для вас, верующих, драгоценность… а для неверующих — камень преткновения» (1 Пет. 2:7–8). Вера играет ключевую роль, определяющую наше отношение к самому главому – к Богу и вечности, которая находится в Его руках.
Именно поэтому Слово Божье не всегда действует в нашей жизни с ожидаемой силой: не потому, что оно слабо, а потому, что мы не готовы с доверием покориться ему. Мы читаем, слушаем, участвуем, — но, не признав Божий авторитет, остаёмся бесплодными.
Молитва:
Господи, освободи меня от слепоты неверия. Научи меня видеть Твою славу даже в самом обыденном. Помоги мне не соблазниться Твоей простотой, но склониться в благоговейном послушании. Пусть Твоё Слово будет для меня светом, пищей и радостью. Аминь.