Иов 18-20; Пс 140; Отк 15
Чем дальше продолжается беседа Иова и его друзей, тем более жестокими и осуждающими становятся они. Трагедия заключается в том, что они движимы, казалось бы, оправданием Бога. Иов, не понимая причин своих страданий, задает вопросы Богу и даже предъявляет претензии к Нему. Друзья Иова, пытаясь защитить Бога, снова и снова говорят, что страдают только нечестивые, приводя множество примеров этого.
Иов, изнемогающий в своих страданиях, умоляет их - “Доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами?” Иов 19:2). “Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои; ибо рука Божия коснулась меня” (Иов 19:21). Будучи не в силах понять происходящее, он просто взывает к милости своих друзей - “Вам надлежало бы сказать: зачем мы преследуем его? Как будто корень зла найден во мне” (Иов 19:28). Обвинения друзей были построены на предположениях, а не на фактах.
Вместе с тем, переживая не только посетившие его бедствия, но и осуждение со стороны друзей, от которых он ожидал поддержки, Иов, даже задавая вопросы Богу, все равно идет к Нему и возлагает на Него свою надежду, с полной уверенностью, что однажды Господь восстановит его - “А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восстановит из праха распадающуюся кожу мою эту: и Я во плоти моей узрю Бога” (Иов 19:25-26).
Пс 140
Понимая свои несовершенства, Давид просит Бога сохранить его от падения - “Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных…” (Пс 140:4). Он готов слушать обличения и принимать наказание от праведников, но просит Бога защитить его от несправедливых и злых атак - “Пусть наказывает меня праведник: это - милость; пусть обличает меня: это - лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои - против злодейств их” (Пс 140:5).
Отк 15
Последние семь язв, которыми заканчивается “ярость Божия” (Отк 15:1) или Божии суды, грядущие на вселенную, исходят из небесного храма. Семь ангелов, несущих семь чаш Божьего гнева, выходят именно оттуда. При этом храм наполняется проявлением славы Божией и спасенные, находящиеся на небесах восхваляют Бога, ожидая излияния последних судов - “…велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель” праведны и истинны пути Твои, Царь святых!” (Отк 15:3). Божий справедливый суд - это одно из проявлений Его славы.
Иов, изнемогающий в своих страданиях, умоляет их - “Доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами?” Иов 19:2). “Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои; ибо рука Божия коснулась меня” (Иов 19:21). Будучи не в силах понять происходящее, он просто взывает к милости своих друзей - “Вам надлежало бы сказать: зачем мы преследуем его? Как будто корень зла найден во мне” (Иов 19:28). Обвинения друзей были построены на предположениях, а не на фактах.
Вместе с тем, переживая не только посетившие его бедствия, но и осуждение со стороны друзей, от которых он ожидал поддержки, Иов, даже задавая вопросы Богу, все равно идет к Нему и возлагает на Него свою надежду, с полной уверенностью, что однажды Господь восстановит его - “А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восстановит из праха распадающуюся кожу мою эту: и Я во плоти моей узрю Бога” (Иов 19:25-26).
Пс 140
Понимая свои несовершенства, Давид просит Бога сохранить его от падения - “Не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных…” (Пс 140:4). Он готов слушать обличения и принимать наказание от праведников, но просит Бога защитить его от несправедливых и злых атак - “Пусть наказывает меня праведник: это - милость; пусть обличает меня: это - лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои - против злодейств их” (Пс 140:5).
Отк 15
Последние семь язв, которыми заканчивается “ярость Божия” (Отк 15:1) или Божии суды, грядущие на вселенную, исходят из небесного храма. Семь ангелов, несущих семь чаш Божьего гнева, выходят именно оттуда. При этом храм наполняется проявлением славы Божией и спасенные, находящиеся на небесах восхваляют Бога, ожидая излияния последних судов - “…велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель” праведны и истинны пути Твои, Царь святых!” (Отк 15:3). Божий справедливый суд - это одно из проявлений Его славы.
Posted in Читаем Библию Вместе