Иов 15-17; Отк 14

Исходя из своей интерпретации происходящего, друзья Иова считают, что  его вопросы к Богу исходят из его гордыни и нечестия - "Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых." (Иов.15:5) все дальнейшее рассуждение Елифаза отражает именно эту точку зрения. В его  глазах Иов виновен, потому что из того что он знает, невинных не могут посещать подобные беды.

Отвечая Елифазу, Иов в очередной раз отмечает их полную неспособность понять его- "Будет ли конец ветреным словам? и что побудило тебя так отвечать?" (Иов.16:3) , вновь обращаясь к Богу. Он признает, что даже непонимание друзей - результат действия Бога - "Ибо Ты закрыл сердце их от разумения, и потому не дашь восторжествовать им." (Иов.17:4) И просит Бога о помощи- "Заступись, поручись Сам за меня пред Собою! иначе кто поручится за меня?" (Иов.17:3)

Отк 14
После того как седьмая труба провозгласила приближение Царства Христа на Земле, силы тьмы вышли на открытое противостояние Агнцу, пытаясь заставить все население земли противостоять Богу. Но вместе с тем действует Агнец, собирая 144 тысячи спасенных евреев, которые останутся верными Богу даже под страхом смерти. Они будут сохранены от смерти печатью Бога на челах. 

Здесь же первый раз провозглашается суд над Вавилоном, представляющим совокупность человеческой цивилизации, противостоящей Богу  - "И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы." (Откр.14:8)