Настоящее христианство достаточно радикально. Взгляните на одну только проповедь, произнесенную Христом на Елеонской горе, и вы поймете: эта религия не идет ни в какое сравнение со всем, что было известно до этого.Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду... Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. (Мф 5:22, 28-29)
Христианская вера исключает возможность подкупить Бога.Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. (Мф 5:23)
Истинное христианство не преемлет напускное благочестие и показуху.Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. (Мф 5:33-37)
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. (Мф 6:5-8)
Честно говоря, христианская вера весьма аксиоматична и неудобна.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? (Мф 5:44-46)
Христианского Бога не впечатляет, когда кто-то просто "сильно старается". Он требует совершенства.Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Мф 5:48)
Мы бегло прочли лишь несколько стихов, а в Библии 66 книг! Поэтому возникает резонный вопрос: можем ли мы ей доверять? Ставка весьма велика!Если все это – набор сказок и легенд, то нужно отодвинуть в сторону все рассуждения Библии и жить по какому-то иному станарту. Но если сказанное в Писании – истина, значит это требует полной перекройки вашей и моей жизни в самых ее основаниях!
Если же мы просто причислим себя к христианам, по национальному, скажем, признаку, в действительности не живя тем, чего хочет исповедуемый нами же святой и всезнающий Бог, то мы ставим себя в глупое положение, при котором лишаемся свободы жить как вздумается на земле, и одновременно теряем возможность попасть на небеса. Третью причину для волнений создает само Писание, утверждая, что спасение человека зависит от веры. И веры не во что-то абстрактное, а во вполне конкретное свидетельство Библии.Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. (Рим 10:13-17)
Христианская вера исключает возможность подкупить Бога.Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. (Мф 5:23)
Истинное христианство не преемлет напускное благочестие и показуху.Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. (Мф 5:33-37)
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. (Мф 6:5-8)
Честно говоря, христианская вера весьма аксиоматична и неудобна.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? (Мф 5:44-46)
Христианского Бога не впечатляет, когда кто-то просто "сильно старается". Он требует совершенства.Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Мф 5:48)
Мы бегло прочли лишь несколько стихов, а в Библии 66 книг! Поэтому возникает резонный вопрос: можем ли мы ей доверять? Ставка весьма велика!Если все это – набор сказок и легенд, то нужно отодвинуть в сторону все рассуждения Библии и жить по какому-то иному станарту. Но если сказанное в Писании – истина, значит это требует полной перекройки вашей и моей жизни в самых ее основаниях!
Если же мы просто причислим себя к христианам, по национальному, скажем, признаку, в действительности не живя тем, чего хочет исповедуемый нами же святой и всезнающий Бог, то мы ставим себя в глупое положение, при котором лишаемся свободы жить как вздумается на земле, и одновременно теряем возможность попасть на небеса. Третью причину для волнений создает само Писание, утверждая, что спасение человека зависит от веры. И веры не во что-то абстрактное, а во вполне конкретное свидетельство Библии.Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. (Рим 10:13-17)