Год с Царем: Матфея 17:1-8
Матфея 17:1-8
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. 4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. 5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. 6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. 7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. 8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
После того как Христос провозгласил, что наивысшее наслаждение — это отвергнуть все земные источники удовлетворения и искать счастья в ожидании явления славы Божией, — Он позволяет ученикам реально прикоснуться к этой славе, показывая ученикам наглядный урок: реальность неба, где блаженство не иллюзия, но полноценное бытие в Божьем присутствии. Преображение Иисуса — это откровение Его истинной сущности, излучающей величие славы и блаженства неба.
На горе Христос молится. И в этом общении с Отцом Его сущность, до этого скрытая под покровом плоти, вдруг сверкает в ярком сиянии. Лицо — как солнце. Одежды — белые, как свет и это не театральный эффект.
Небо — это место несравненной красоты. Место света, исходящего от Христа. Это чистота, непорочность, которая не пугает, но влечет. Это Его гармония, в которой исчезают все противоречия. Это Его характер — совершенный, добрый, сильный, полный мира и радости. Это Его творчество. Иисус Христос принес свой свет и мир, радость и удовлетворение в реальную жизнь людей, облекши их в человеческую плоть и кровь, чтобы затем возвысить человека в славу небес.
Вот почему рядом с прославленным Христом Моисей и Илия. Вот почему ученики, находящиеся еще в бренном теле могут видеть все это и быть в непосредственной близости с ними. Они могут быть свидетелями простого, живого и свободного общения между Христом и пророками прошлого. Это не транс, не страх, не нирвана. Это осмысленное, насыщенное взаимодействие. Таково небо.
И потому Пётр не может сдержаться: «Господи! хорошо нам здесь быть…» — и в этой простодушной фразе звучит тоска по небу, по дому, который давно зовёт.
Молитва дня:
Господи Иисусе, покажи мне Твою славу. Дай мне сердце, способное восхищаться Тобой. Очисти мои глаза от земных соблазнов, научи меня жить небом — здесь, на земле. Аминь.
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. 4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. 5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. 6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. 7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. 8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
После того как Христос провозгласил, что наивысшее наслаждение — это отвергнуть все земные источники удовлетворения и искать счастья в ожидании явления славы Божией, — Он позволяет ученикам реально прикоснуться к этой славе, показывая ученикам наглядный урок: реальность неба, где блаженство не иллюзия, но полноценное бытие в Божьем присутствии. Преображение Иисуса — это откровение Его истинной сущности, излучающей величие славы и блаженства неба.
На горе Христос молится. И в этом общении с Отцом Его сущность, до этого скрытая под покровом плоти, вдруг сверкает в ярком сиянии. Лицо — как солнце. Одежды — белые, как свет и это не театральный эффект.
Небо — это место несравненной красоты. Место света, исходящего от Христа. Это чистота, непорочность, которая не пугает, но влечет. Это Его гармония, в которой исчезают все противоречия. Это Его характер — совершенный, добрый, сильный, полный мира и радости. Это Его творчество. Иисус Христос принес свой свет и мир, радость и удовлетворение в реальную жизнь людей, облекши их в человеческую плоть и кровь, чтобы затем возвысить человека в славу небес.
Вот почему рядом с прославленным Христом Моисей и Илия. Вот почему ученики, находящиеся еще в бренном теле могут видеть все это и быть в непосредственной близости с ними. Они могут быть свидетелями простого, живого и свободного общения между Христом и пророками прошлого. Это не транс, не страх, не нирвана. Это осмысленное, насыщенное взаимодействие. Таково небо.
И потому Пётр не может сдержаться: «Господи! хорошо нам здесь быть…» — и в этой простодушной фразе звучит тоска по небу, по дому, который давно зовёт.
Молитва дня:
Господи Иисусе, покажи мне Твою славу. Дай мне сердце, способное восхищаться Тобой. Очисти мои глаза от земных соблазнов, научи меня жить небом — здесь, на земле. Аминь.