Иез. 13-15; Пс 135; Ин 5
Говоря о важности пророческих слов в конце 12 главы, Иезекииль подчеркивает важность того, чтобы пророки действительно говорили слово от Бога, а не то, что сами хотят - "Посему так говорит Господь Бог: так как вы говорите пустое и видите в видениях ложь, за то вот Я - на вас, говорит Господь Бог." (Иез.13:8). Это лжепророки ложно предсказывали мир, когда Иудея находилась в опасности.
На протяжении этих глав Бог несколько раз подчеркивает цель все своих действий - «…и узнаете, что Я Господь».
Праведность Ноя, Даниила и Иова заключалась в их доверию Божьим обетованиям.
Пс 135
Знаменитый псалом, перечисляющий многочисленные проявления Божией милости. Слово «милость» в еврейском «хесед» означает - доброту, верность и благорасположение. Перечисляя различные проявления Божией милости, автор подчеркивает, что во всем этом мы зависим от Божьего благорасположения к нам.
Ин. 5
Иоанн говорит о еще одном чуде, доказывающем Божественность Христа, но здесь он уделяет значительное внимание описанию реакции иудеев, не верующих в Христа и не принимающих Его. Чудо было очевидное и значительное. Человек, находившийся в болезни 38 лет, получил исцеление. Иудеи придрались к тому, что Иисус исцелил его в субботу, сказав ему: “встань, возьми постель твою и ходи”. Они стали гнать Иисуса и искали убить Его, кстати не только за то, что Он “нарушал субботу, но и Отцом своим называл Бога, делая Себя равным Богу” (Ин. 5:18) (еще одно оказательство того, что Иисус прямо называл себя Богом).
И вот здесь Иоан приводит подробное описание объяснения причин неверия Иудеев, представленных самим Христом. Он детально говорит о своей связи с Отцом (Ин. 5:19-22) - "дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его." (Ин.5:23) а так же о важности веры в Него - "Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь." (Ин.5:24)
В последней части главы Иисус объясняет причины неверия иудеев. Они не приняли свидетельства Иоанна Крестителя (Ин 5:32-36), не приняли прямого Божьего свидетельства, хотя слышали голос с неба. Но самое главное, они не принимали свидетельство Писания - "Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне." (Ин.5:46) главные причины такого отношения: неверие Богу - "и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал." (Ин.5:38) и отсутствие любви к Богу - "но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу." (Ин.5:42)
На протяжении этих глав Бог несколько раз подчеркивает цель все своих действий - «…и узнаете, что Я Господь».
Праведность Ноя, Даниила и Иова заключалась в их доверию Божьим обетованиям.
Пс 135
Знаменитый псалом, перечисляющий многочисленные проявления Божией милости. Слово «милость» в еврейском «хесед» означает - доброту, верность и благорасположение. Перечисляя различные проявления Божией милости, автор подчеркивает, что во всем этом мы зависим от Божьего благорасположения к нам.
Ин. 5
Иоанн говорит о еще одном чуде, доказывающем Божественность Христа, но здесь он уделяет значительное внимание описанию реакции иудеев, не верующих в Христа и не принимающих Его. Чудо было очевидное и значительное. Человек, находившийся в болезни 38 лет, получил исцеление. Иудеи придрались к тому, что Иисус исцелил его в субботу, сказав ему: “встань, возьми постель твою и ходи”. Они стали гнать Иисуса и искали убить Его, кстати не только за то, что Он “нарушал субботу, но и Отцом своим называл Бога, делая Себя равным Богу” (Ин. 5:18) (еще одно оказательство того, что Иисус прямо называл себя Богом).
И вот здесь Иоан приводит подробное описание объяснения причин неверия Иудеев, представленных самим Христом. Он детально говорит о своей связи с Отцом (Ин. 5:19-22) - "дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его." (Ин.5:23) а так же о важности веры в Него - "Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь." (Ин.5:24)
В последней части главы Иисус объясняет причины неверия иудеев. Они не приняли свидетельства Иоанна Крестителя (Ин 5:32-36), не приняли прямого Божьего свидетельства, хотя слышали голос с неба. Но самое главное, они не принимали свидетельство Писания - "Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне." (Ин.5:46) главные причины такого отношения: неверие Богу - "и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал." (Ин.5:38) и отсутствие любви к Богу - "но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу." (Ин.5:42)
Posted in Читаем Библию Вместе