2 Пар 19-20; 4 Цар 1; Пс 21; Мф 3

Иудейский царь Иософат - еще одна иллюстрация сложности человеческой личности. Писание настойчиво показывает, что нет совершенных людей. Даже те цари Иудеи, которые в основном были богобоязненными и оказывали очень доброе влияние на народ, имели свои недостатки. Иосафат сделал многое, чтобы вернуть народ к поклонению Богу - "И жил Иосафат в Иерусалиме. И опять стал он обходить народ свой от Вирсавии до горы Ефремовой, и обращал их к Господу, Богу отцов их." (2 Пар.19:4). Создав общую систему управления народом через судей, он настойчиво убеждал их - "Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно, ибо нет у Господа Бога нашего неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства." (2 Пар.19:7)

В то же время, подобно другим мужам веры, у Иосафата была черта характера, которая создавала ему проблемы. По какой-то причине он все время пытался вступить в сотрудничество с царями северного Израиля, сначала с Ахавом а потом с Охозией. Возможно, он даже делал это из добрых побуждений (чтобы примирить две части разделенного народа), но Бог осуждал это так как цари Израиля были нечестивыми.

Но общее знание Бога и преданность Ему позволили Иосафату действовать с доверием Богу во время сложнейшего испытания его веры, нападения со стороны Моавитян и Аммонитян. Сердечное смирение и понимание полной зависимости от Бога привели к чудесной победе, полученной от Него.

Пс 21 - один из Мессианских псалмов, пророчески говорящих об Иисусе Христе. Царь Давид во многом был прообразом Мессии, главного Царя народа Божьего. Господь позволил ему пройти множество ситуаций подобных тем, которые когда-то позже проживет Мессия в более полной степени. Иисус Христос и авторы Нового Завета несколько раз цитируют Пс 21. - "Боже мой! Боже мой! [внемли мне] для чего Ты оставил меня? ..." (Пс.21:2). "делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий." (Пс.21:19)

Мф 3
Главная цель служения Иоанна Крестителя была в том, чтобы представить народу Мессию. Его проповедь и призыв к покаянию были необходимы для того, чтобы  приготовить сердца людей, указав им на важность серьезного отношения к Богу и Его обетованиям. В крещении Иисус отождествляется со всеми остальными, грешными людьми, показывая, что Он часть их. Центральным элементом этого отождествления стало свидетельство Отца - "И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение." (Мф.3:17)