2 Цар 9-10; 1 Пар 18-19; Пс 88; Деян 26

Внимание Давида к Мемфивосфею, сыну Ионафана говорит не только о его верности другу, но и о его прощении Саула и всего его дома.

История царя Аммонитского в 1 Цар 10 гл  - яркая иллюстрация опасности подозрительности. Вместо того, чтобы воспринять послов царя Давида, как искреннее проявление добра и сострадания, Аммонитяне (скорее всего измеряя намерения Давида собой) стали видеть в этом подвох. В результате произошла большая война, окончившаяся поражением Аммонитян. 

В описании этой войны интересен момент, когда Иоав, военачальник Давида говорит своему брату Авессе: “Будь мужествен, и будем стоять твердо за народ наш и за города Бога нашего, а Господь сделает, что Ему угодно” (2 Цар 10:12). Люди Давида понимали их зависимость от Господа. 

1 Пар 18:14 представляет хорошее обобщение царствования Давида: “И царствовал Давид над всем Израилем, и творил суд и правду всему народу своему”. В этом Давид был похож на Мессию, о царствовании которого говорили пророки. 

Пс 88 передает переживания потомков Давида, находившихся под действием Божьего наказания. Большая часть псалма (первые 38 стихов) фокусируются на воспевании Завета, который Бог заключил с Давидом. Автор подчеркивает, что Бог обещал, что даже если сыновья Давида оставят закон и не будут ходить по заповедям (Пс 88:31-32) Бог накажет их но не лишит их милости своей (Пс 88:33-34). Вторая половина псалма выражает глубокую мольбу об этой милости. Это говорит о том, что потомки Давида хорошо понимали Завет, который Бог заключил с ним и помнили его. 

 Деян 26 глава содержит еще одну блестящую проповедь апостола Павла. Павел всегда проповедует Христа и Его спасение, но каждая его проповедь выражена в новом, соответствующем аудитории формате. Павел говорил убежденно, глубоко и естественно, что и производило убеждающий эффект на слушателей, так что даже царь Агриппа сказал: “ты не много не убеждаешь меня сделаться христианином” (Деян 26:28).

В этой проповеди Павел еще раз ясно выражает свою миссию, полученную им от Христа, в том, что Он посылает его к язычникам - “Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верую в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными” (Деян 26:18).