Исх 10-12; Еф 2

Исход 12 глава описывает установление праздника Пасхи - одного из наиболее значимых событий в истории Израиля. Его смысл в том, что жертвенный агнец своей кровью защищает первенца, жившего в том доме от поражения ангелом-губителем. Это очень яркое указание на заместительную жертву Христа, Агнца, который однажды должен быть умереть на кресте, чтобы защитить от погибели тех, кто укрылся в Нем.
О заместительном характере спасения уже говорилось в истории с принесением в жертву Исаака, сына Авраамова. Тогда вместо него на жертвеннике умер овен, специально приготовленный Богом в том месте. Бог повелевает совершать Пасху всегда, на протяжении всей истории Израиля с двумя целями. Во-первых, Пасха напоминает евреям, что они были рабами в Египте и Бог по своей огромной любви освободил их, создав из них нацию. И во-вторых, Пасха всегда говорила о том, что Агнец умирает вместо людей. Это то, что нужно было помнить всегда.
Еф 2 гл говорит о практическом выражении спасения, предсказанного праздником Пасхи. Очень богатая глава. Несколько важных мыслей по ней:
• Без действия Божьего Духа все люди духовно мертвы. Духовная мертвость выражается в духе противления и рабстве плотских похотей и помыслов (Еф 2:2-3).
• Спасение возможно только благодаря Божьей благодати, т.е. совершенно незаслуженного нами Божьего расположения к нам, рождающегося в Его сердце.
• Спасение возможно только во Христе, т.е. это результат соединения души с Иисусом Христом - “оживотворил со Христом”, “воскресил с Ним”, “посадил на небесах во Христе Иисусе” (Еф 2:5-6).

• Спасение по благодати исключает всякую возможность хвалиться собой (Еф 2:8-9).
• Спасая людей по благодати, Бог спасает их “во Христе Иисусе на добрые дела, которые Он предназначил нам исполнять” (Еф 2:10).

В конце главы еще одна важная истина о природе Церкви. Она строится на основании Иисуса Христа, Его апостолов и новозаветных пророков того времени, которые стали авторами книг Нового Завета, определившего сущность христианской веры (Еф 2:20-22).